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<title>Murīdīya</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Murīdīya</span></h1>
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<p>Die <b>Murīdīya</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">المريدية</bdi></bdo>, <a href="Wolof_(Sprache)" title="Wolof (Sprache)">Wolof</a>: <i>Yoonu murit</i>) oder der <b>Muridismus</b> ist eine <a href="Sufismus" title="Sufismus">Sufi</a>-Bruderschaft (<a href="Tar%C4%ABqa" title="Tarīqa">Tarīqa</a>) im <a href="Senegal" title="Senegal">Senegal</a> und in <a href="Gambia" title="Gambia">Gambia</a>, die im späten 19. Jahrhundert von <a href="Amadu_Bamba" title="Amadu Bamba">Amadu Bamba</a> gegründet wurde. Ihre Anhänger werden <a href="Mur%C4%ABd" title="Murīd">Muriden</a> (Mouriden) genannt und sehen als religiösen Führer den <a href="Kalif" title="Kalif">General-Kalifen</a> des Ordens an. Das religiöse Zentrum ist die <a href="Gro%C3%9Fe_Moschee_von_Touba" title="Große Moschee von Touba">Große Moschee</a> der <a href="Pilgerst%C3%A4tte" class="mw-redirect" title="Pilgerstätte">Pilgermetropole</a> <a href="Touba" title="Touba">Touba</a> im Zentrum des Landes. Die Bruderschaft der Mouriden hat sich zu einer der wirtschaftlich und gesellschaftlich einflussreichsten Kräfte in Senegal entwickelt. Sie beherrscht ganze Branchen der Wirtschaft, zum Beispiel das Transportwesen. Durch <a href="Arbeitsmigration" title="Arbeitsmigration">Arbeitsmigration</a> hat sich die Bruderschaft auch in Europa verbreitet.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Organisationsstruktur">Organisationsstruktur</h2></div>

<p>Die Murīdīya besteht aus einer Anzahl von Clanen und Familien, die durch die Brüder, Söhne und Schüler von Amadou Bamba begründet wurden. Jedem Clan steht ein <a href="Kalif" title="Kalif">Kalif</a> (<i>ḫalīfa</i>) vor, der die Autorität über die <a href="Marabout" title="Marabout">Marabouts</a> und Schüler dieses Clans besitzt. Diese Kalifen wiederum sind dem General-Kalifen gegenüber rechenschaftspflichtig, der an der Spitze der Bruderschaft steht, und müssen ihm den Treueid (<i>jebellu</i>) leisten.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die Führer der Clane verfügen über ausgedehnte Ländereien, auf denen ihre Anhänger auf Kollektivgütern, die <a href="Daara" title="Daara">Daara</a> genannt werden, arbeiten, ohne dass sie dafür größeren Lohn erhalten.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Anhänger der Murīdīya versuchen, durch schwere körperliche Arbeit, oft auf <a href="Erdnuss" title="Erdnuss">Erdnuss</a>-Feldern, <a href="Gott" title="Gott">Gott</a> näher zu kommen. Eine besonders große Konzentration von maraboutischen Farmen befindet sich in der Region von <a href="Diourbel" title="Diourbel">Diourbel</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Zuge der Urbanisierungsbewegung der Murīdīya haben sich im städtischen Umfeld auf lokalem Niveau ebenfalls religiöse Zusammenschlüsse der Muriden herausgebildet. Diese Zusammenschlüsse mit vereinsartigem, aber meist inoffiziellem Charakter werden <i>Dahira</i> genannt.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Für die große Zahl ihrer städtischen Anhängerschaft wurde 2019 die <a href="Massalikoul-Djinane-Moschee" title="Massalikoul-Djinane-Moschee">Massalikoul-Djinane-Moschee</a> in <a href="Dakar" title="Dakar">Dakar</a> errichtet.
</p><p>Eine Untergruppe innerhalb der Murīdīya bilden die <i>Iyakhines</i> in <a href="Thi%C3%A8s" title="Thiès">Thiès</a>, eine Gemeinschaft, die in den 1920er Jahren von dem <a href="Charisma" title="Charisma">charismatischen</a> Religionsführer <a href="Abdulaye_Yakhine_Diop" title="Abdulaye Yakhine Diop">Abdulaye Yakhine Diop</a> gegründet und von 1943 bis 2003 von seiner Tochter <a href="Sokhna_Magat_Diop" title="Sokhna Magat Diop">Sokhna Magat Diop</a> geleitet wurde.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Die Muridiyya wurde 1883 von <a href="Amadu_Bamba" title="Amadu Bamba">Amadu Bamba</a> gegründet. 1887 erbaute er mit seinen Anhängern eine eigene Stadt, die er nach einem Koranvers (Sure 13:29) <a href="Touba" title="Touba">Touba</a> (arab. „Segen“) nannte. 1892 gründete Scheich <a href="Ibrahima_Fall" title="Ibrahima Fall">Ibra Fall</a> eine erste Niederlassung der Muriden in <a href="Saint-Louis_(Senegal)" title="Saint-Louis (Senegal)">Saint-Louis</a>, dem Sitz der französischen Kolonialverwaltung. Im Laufe der Zeit wurde die Bruderschaft zu einem Verbündeten der <a href="Franz%C3%B6sisch-Westafrika" title="Französisch-Westafrika">französischen Kolonialmacht</a>. Die Muriden bauten auf ihren Plantagen Erdnüsse für die Franzosen an und verpflichteten ihre Anhänger zur Loyalität gegenüber dem Kolonialherren. Amadou Bamba erhob die Feldarbeit zur höchsten Tugend seiner Bruderschaft. Dies führte zu einem starken wirtschaftlichen Aufschwung.
</p><p>Nach dem Tode von Amadou Bamba im Jahre 1927 wurde sein ältester Sohn Mamadou Moustapha zum ersten General-Kalifen, d.&nbsp;h. Nachfolger seines Vaters, ausgerufen. Die ersten Jahre des Kalifats waren aber von ständigem Zwist unter den Anführern der Bruderschaft geprägt. Ein gewisser Scheich Anta erkannte das Kalifat von Mamadou nicht an und gewann mit seinem Anspruch, der „wahre“ Kalif zu sein, einige Unterstützung, so auch bei Amadu Bambas zweitem Sohn Falilou, mit dem er 1928 auf <a href="Haddsch" title="Haddsch">Wallfahrt</a> nach Mekka ging.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Als Mamadou 1945 im Sterben lag, bestimmte er seinen Sohn Scheich Mbacké Gainde Fatma zum Nachfolger. Da dieser jedoch als anti-französisch galt und Sympathien mit panarabischen Gruppen und senegalesischen Oppositionsgruppen hatte, intervenierte die Kolonialverwaltung und sorgte dafür, dass Falilou Mbacké zum General-Kalifen erhoben wurde.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei dieser Gelegenheit wurde als Gremium kollektiver Führung der <i>Conseil d’Administration Mouride</i> geschaffen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Scheich Mbacké erkannte das Kalifat von Falilou nicht an und stellte mit Aktionen seiner Anhänger dessen Autorität immer wieder in Frage. Als 1946 zum Beispiel Falilou den Magal, die jährliche Wallfahrt nach <a href="Touba" title="Touba">Touba</a>, auf Bitten der Kolonialverwaltung verlegte, weil zur gleichen Zeit Wahlen stattfanden, weigerte sich Scheick Mbacké, diese Datumsänderung zu akzeptieren, und führte die Wallfahrt zum ursprünglichen Datum durch.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ab 1945 begannen Muriden, sich auch in <a href="Dakar" title="Dakar">Dakar</a> anzusiedeln.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im Frühjahr 1947 ließ Falilou die Bauarbeiten für die noch unvollendete Moschee von <a href="Touba" title="Touba">Touba</a> wieder aufnehmen. Diese Maßnahme diente vor allem der Festigung seiner religiösen Autorität.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Moschee wurde 1961 vollendet<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und 1963 im Beisein von Präsident <a href="L%C3%A9opold_S%C3%A9dar_Senghor" title="Léopold Sédar Senghor">Léopold Sédar Senghor</a> feierlich eröffnet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Europäische_Migration"><span id="Europ.C3.A4ische_Migration"></span>Europäische Migration</h2></div>
<p>Kern- und Ursprungsgebiet der Murīdīya ist der Senegal. Durch Arbeitsmigration hat sich die Gemeinschaft mittlerweile weltweit verbreitet. In Frankreich lebende junge Anhänger der Gemeinschaft gründeten schon 1977 eine studentische Auslandsorganisation der Murīdīya, die <i>Association des Étudiants et Stagiaires Mourides d'Europe</i> (AESME).<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im europäischen Ausland ist der Handel das wichtigste Erwerbsfeld der Muriden.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Besonders in den Touristenzentren der südeuropäischen Mittelmeerküste leben viele Mitglieder; sie sind dort im <a href="Stra%C3%9Fenhandel" title="Straßenhandel">Straßenhandel</a> aktiv.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Migration der Bruderschaftsmitglieder gestaltet sich auch heute noch weitgehend männlich, d.&nbsp;h. <a href="Familienzusammenf%C3%BChrung" title="Familienzusammenführung">Familienzusammenführungen</a> werden nur selten praktiziert.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Liste_der_Führer_der_Muriden"><span id="Liste_der_F.C3.BChrer_der_Muriden"></span>Liste der Führer der Muriden</h2></div>
<ul><li>Von der Gründung 1883 bis 1927: Amadou Bamba</li>
<li>1. General-Kalif (1927–1945): Serigne Mouhamadou Moustapha Mbacké, ältester Sohn von Amadou Bamba (Mutter: Sokhna Aminata Lô)</li>
<li>2. General-Kalif (1945–1968): Serigne Fallou Mbacké, 3. Sohn</li>
<li>3. General-Kalif (1968–1989): Serigne Abdoul Ahad Mbacké, 6. Sohn</li>
<li>4. General-Kalif (1989–1990): Serigne Abdou Khadr Mbacké, 7. Sohn</li>
<li>5. General-Kalif von 1990 bis 28. Dezember 2007: <a href="Serigne_Saliou_Mback%C3%A9" title="Serigne Saliou Mbacké">Serigne Saliou Mbacké</a>, 8. Sohn</li>
<li>6. General-Kalif von 29. Dezember 2007 bis 30. Juni 2010: Serigne Mouhamadou Lamine Bara Mbacké (1925–2010), erster Enkel von Amadou Bamba, Sohn von Serigne Fallou Mbacké<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>7. General-Kalif von 1. Juli 2010 bis 9. Januar 2018: Serigne Cheikh Maty Lèye, genannt offiziell: Serigne Cheikh Sidy Mokhtar Mbacké</li>
<li>8. General-Kalif seit Januar 2018: Serigne Mountakha Mbacké</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Cheikh Anta Mbacké Babou: <i>Fighting the greater jihad: Amadu Bamba and the founding of the Muridiyya of Senegal, 1853–1913</i>. Ohio 2007.</li>
<li>Sophia Gaitanidou-Berthuet: <i>Organisation und Netzwerk: Die Migrationsstruktur der Mouriden in Europa</i>. Lit, Berlin, 2012.</li>
<li>Donal B. Cruise O’Brien: <i>The Mourides of Senegal. The political and economic organization of an Islamic brotherhood.</i> Clarendon Press, Oxford 1971, ISBN 0-19-821662-9</li>
<li>Donal B. Cruise O’Brien: <i>Charisma Comes to Town: Mouride Urbanization 1945–1986.</i> In: Donal B. Cruise O’Brien, Christian Coulon (Hrsg.): <i>Charisma and Brotherhood in African Islam</i>. Oxford 1988, S. 135–157.</li>
<li>Rüdiger Sesemann: <i>Aḥmadu Bamba und die Entstehung der Murīdīya. Analyse religiöser und historischer Hintergründe; Untersuchung seines Lebens und seiner Lehre anhand des biographischen Werkes von Muḥammad al-Muṣṭafā Ān.</i> Berlin 1993. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/iud/content/titleinfo/317327">Digitalisat</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.htcom.sn/">Internet Live-Stream</a></li>
<li><span class="cite">Jens Borchers: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190710101728/https://avdlswr-a.akamaihd.net/swr/swr2/glauben/1132270.m.mp3"><i>Der Marabout und seine Gefolgsleute: Die senegalesische Sufigemeinschaft der Muriden.</i></a> (mp3-Audio, 21,9&nbsp;MB, 25&nbsp;Minuten) In: <i><a href="SWR2" class="mw-redirect" title="SWR2">SWR2</a>-Glauben.</i> 7.&nbsp;Juli 2019, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
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<li><span class="cite">Dunja Sadaqi: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://download.deutschlandfunk.de/file/dradio/2024/04/10/nach_der_praesidentschaftswahl_im_senegal_touba_das_mekka_dlf_20240410_0953_bc2ab4ba.mp3"><i>Nach der Präsidentschaftswahl im Senegal: Touba – das Mekka des Landes.</i></a> (mp3-Audio, 5&nbsp;MB, 5:49&nbsp;Minuten) In: <i><a href="Deutschlandfunk" title="Deutschlandfunk">Deutschlandfunk</a>-Sendung „Tag für Tag“.</i> 10.&nbsp;April 2024<span style="display:none">;</span><span class="Abrufdatum" style="display:none"> abgerufen am 16.&nbsp;April 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AMur%C4%ABd%C4%ABya&amp;rft.title=Nach+der+Pr%C3%A4sidentschaftswahl+im+Senegal%3A+Touba+%E2%80%93+das+Mekka+des+Landes&amp;rft.description=Nach+der+Pr%C3%A4sidentschaftswahl+im+Senegal%3A+Touba+%E2%80%93+das+Mekka+des+Landes&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fdownload.deutschlandfunk.de%2Ffile%2Fdradio%2F2024%2F04%2F10%2Fnach_der_praesidentschaftswahl_im_senegal_touba_das_mekka_dlf_20240410_0953_bc2ab4ba.mp3&amp;rft.creator=Dunja+Sadaqi&amp;rft.date=2024-04-10">&nbsp;</span></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Christian Coulon: <i>Women, Islam and baraka.</i> In: Donal B. Cruise O’Brien, Chritian Coulon (Hrsg.): <i>Charisma and Brotherhood</i>. Oxford 1988, S. 113–135, hier S. 125.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> S. 3.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> S. 205.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Gaitanidou-Berthuet: <i>Organisation und Netzwerk.</i> S. 81–88.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> 62.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> 127.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> 132f.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> 129.</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>Charisma Comes to Town: Mouride Urbanization 1945–1986.</i> S. 138.</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> 137.</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>The Mourides of Senegal.</i> 139.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">O’Brien: <i>Charisma Comes to Town: Mouride Urbanization 1945–1986.</i> S. 147.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Gaitanidou-Berthuet: <i>Organisation und Netzwerk.</i> S. 108.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Gaitanidou-Berthuet: <i>Organisation und Netzwerk.</i> S. 135.</span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Gaitanidou-Berthuet: <i>Organisation und Netzwerk.</i> S. 216.</span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140302232258/http://beuguebamba552.skyrock.com/3.html"><i>Serigne Mouhamadou Mourtadha Mbacké.</i></a> In: <i>beuguebamba552.skyrock.com.</i> 30.&nbsp;September 2008, archiviert vom <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fbeuguebamba552.skyrock.com%2F3.html">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">2.&nbsp;März 2014</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 16.&nbsp;April 2024</span> (französisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AMur%C4%ABd%C4%ABya&amp;rft.title=Serigne+Mouhamadou+Mourtadha+Mback%C3%A9&amp;rft.description=Serigne+Mouhamadou+Mourtadha+Mback%C3%A9&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20140302232258%2Fhttp%3A%2F%2Fbeuguebamba552.skyrock.com%2F3.html&amp;rft.date=2008-09-30&amp;rft.source=https://beuguebamba552.skyrock.com/3.html&amp;rft.language=fr">&nbsp;</span></span>
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